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第6章 元兵来也
按下张靖等人顺利逃出生天,再度隐藏在泸州一带不提。
在刘家村暂住的时间内,只要有空,李芗泉便去拜访张老,这位张老对他的到来,非常热情,随着时间的过去,二人简直成了莫逆之交。李芗泉对张老的了解也更深一步,这位老先生,以他的总结,可称之为“士”。
张老丝毫不掩饰其对蒙元的痛恨、对大宋的追忆,也对现实的无奈。在交流中,李芗泉隐约的知晓,张老年轻时,曾身在大宋的官场,但他却无力挽救那个让他遗憾后半生的故朝,鞑子曾想请其出官,并许以高官厚禄,张老却宁愿被砍头,也“誓不事元”,在这里,李芗泉看到了一个“威武不能屈、富贵不能淫”的高大士人形象。
张老哪怕是体弱身衰,却一点也不倚老卖老,只要是他认为自己身体力行能做到的,绝不找他人要求帮忙,譬如其衣食起居,皆要身体力行。另一方面,他也竭尽全力、呕心沥血的教授自己的几个孩童,期望他们能在较短的时间内,掌握更多的礼仪、知识,以他的原话便是:“鞑子占了大宋的土地,汉人的礼仪断不能再失却了!”
李芗泉也似乎渐渐明白,为何张老会近乎顽固的坚持,哪怕没有回报,也要努力的去教授孩童了,也许在他看来,蒙元一统天下是大势,他改变不了,但他要开辟自己的“战场”,把汉人的礼仪传承下来,把华夏的文化传承下来。
李芗泉在与对方的交流中,也多多少少的逐渐受到了影响,在这个刘家村,张老几乎成了他的精神交流的对象,在其身上,李芗泉充分的感受到一位老者的倔强与抗争,这种精神,在潜意识中,也对李芗泉进行潜移默化的改造:除了自己的生命,这世间,还有更重要东西,那就是骨气!
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“这天气一日热过一日,我估计再过一旬,便可栽种红薯了。现在,我就将红薯的栽培跟大家分享一下,无非就是记住几个要点,其一是阳光足,二是土质肥,三是水份不宜多,四是少挪藤蔓。。。。。。”
在刘家村后一处向阳的半山腰上,李芗泉拿着一块石头模拟红薯,正对着一堆人讲解薯类的种植方法,这时,刘明义拖着根木枪呼喝着冲上山来:“公,爹爹,大事不好,鞑子兵来也,还有石头寨的寸白军!”
什么鞑子兵寸白军,李芗泉一愣,转而看向其它人。
听到“鞑子兵来也”的消息,众人顿时慌了神,刚才还抚须一本正经观看种植红薯的刘
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