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沈长文那里的进展很不顺利。
简直是糟糕透顶。
晚上联系的时候,他刚刚结束了跟第五个领主的面谈,很显然,沈长文那套“末日理论”没有收到任何正面的反馈。
甚至沈长文已经悲观的指出,封建时代的制度本身,根本跟逃难行动的最大需求是完全背离的。
逃难是组织所有人抛弃土地,朝着目的地迁徙。
而在这个时代中,土地几乎就是财富之源。
所有的领主几乎唯一的奋斗动力,就是扩大自己的领地,增加领民的税负,供养更多的军队,抢夺更多的领地……在封建时代,这个扩张逻辑已经循环了无数遍,世世代代的重复,这个逻辑已经成了所有人脑子里的唯一真理。
甚至高于宗教。
是的,哪怕这是一个愚昧的,狂信徒遍地的世界,自由民们哪怕在街上快被饿死,依然坚称自己有罪。
但宗教本身的运营逻辑,也是在这个逻辑环之内的。
领主们之所以愿意支持圣战,加入圣战,很大程度上并不是因为他们脑子被洗了,而是因为这是一个很合适的扩张理由——在这个理由之下,他们可以公然的提高对领民的税负,宣称这是为了圣战;可以随便把自由民指责为异端或者有罪,然后逼着他们加入军队或者掏出钱财赎罪,宣称这都是为了圣战;甚至还可以公然反抗自己的上级领主,抢夺属于他的那部分财产和领地,宣称都是为了圣战……但逃难的逻辑,跟这些是完全违背的。
要让领主组织所有的领民们逃离领地躲避莫须有的灾难,这难度就像在地球上,以火灾的名义说服银行董事会,说要把银行里的钱在被烧毁之前,都去大街上发给老百姓一样。
沈长文打算放弃原来的计划——原来他们准备先用一些方法,说服某个领主,然后以粮食或者其他为诱饵,诱惑更多的人加入,最后组织所有的这些人迁徙,达到避难的目的。
沈长文原来以为在愚昧的中世纪,这个方案会比较容易,因为即使是在现代,那些宣称末日理论的宗教还一个个都有不少的追随者,他相信到时候靠着一些技术手段,制造一些“神迹”,这似乎不是一个难以达到的目标。
他最大的错误,就是没有意识到,封建时代本身,是不缺宗教产品的,甚至,这个时代往往有着垄断地位的宗教产品。
不管是大阳教的教区,还是小阳教,只要沈长文漏出一点口风,宣称整个世界要毁灭
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