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江天此刻的神情似乎是陷入了癫狂,
这么多年来,江天一直都在思考社会应该是什么样的,又应该怎么达到他所期望的那个社会。
首先,关于前一个问题的回答,江天认为社会应该是“善”的,
“善”是一个集合性的概念,世界上一切“好”的品质都是善。
江天对于人性究竟是本善还是本恶,一直都有一个思考。他是倾向于人性本恶的,但为了更加切实地证明,
江天在木叶进行了第一场实验,
实验的结果很明确,人性是恶的,人只会利己,或许在个体角度有所区分,但从宏观角度上了看,人类社会是恶的,是趋利。
恶的很纯粹。
江天对此没有诧异,因为趋利本就是一个很本能的行为,哪怕是江天,他的行为模式也离不开趋利。
如果单说趋利可能会有一些误解,那么,江天认为,趋利的利的其实就是满足自己的欲望。
所谓舍生取义,也不过是“是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。”
所以他很果断的离开了木叶,来到了雨忍村,以人性本恶为前提,对雨忍村进行了一场改造。
恶是善概念的对立面,不是单指人的行为。
这场改造很残酷,对于绝大多数人来说,这并不美好。
又恰好,对这个改造感觉不美好的人,正是这个世界上掌握着力量的那一批人。
六道佩恩已经围了上来,带土也虚空而立,天道佩恩对着江天冰冷地说,
“你安排了所有人的命运,整个村子里的人都成为了你的提线木偶,他们的人生还有什么意义?”
江天回答,
“会有人感到有意义的,甚至于我相信,这类人不会是少数。人总善于在逆境中自我慰藉,通过精神上的自我满足来麻痹肉体上的苦难。”
说着,江天还夸张地指了雨忍村一圈,最后在空中调出一份刚刚公布的“规则”,指着第二条规则,说道,
“相信我,我给予他们的‘正常生活’,比曾经雨忍村八成以上的人的生活水准还要高。”
“我的规则看似苛刻,但对于整个忍界上的人来说,已经非常宽裕了。”
“只不过这样的世界让你一时间难以接受罢了。”
带土反驳道,
“那也有人会觉得无意义的,即使物质生活的优渥,
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